أغنية شبجديد سان ليفانت: من سيمثل فلسطين؟

أغنية شبجديد سان ليفانت: من سيمثل فلسطين؟ بقلم آية الخالدي يوم الاثنين، 08/03/2026 - 14:27 أثار تسجيل مغني راب فلسطيني في الضفة الغربية عن فنان فلسطيني في الشتات جدلاً حول الثقافة والطبقة والتمثيل، أطلق شاب جديد (يسار) أغنية SLV، وهي أغنية موجهة إلى سانت ليفانت (يمين)، قبل عروضهم المنفصلة في عمان، الأردن، في 13 أغسطس 2026. (Instagram/kngothx, saintlevant) متوقف عندما أصدر مغني الراب الفلسطيني شاب جديد أغنية "SLV" يوم السبت، وهي أغنية مثيرة تستهدف زميله الفنان سانت ليفانت، تعامل معها المستمعون في البداية على أنها بداية نزاع آخر بين المشاهير. ولكن في غضون ساعات، انتقلت المحادثة إلى ما هو أبعد من القضبان والتنافس. وجد الفلسطينيون عبر وسائل التواصل الاجتماعي أنفسهم يناقشون شيئًا أكبر من ذلك بكثير: ما إذا كانت الهوية الفلسطينية قد أصبحت علامة تجارية أم لا، والمعاناة تمنح الفنان شرعية أكبر، وما يتوقعه الجمهور من الشخصيات الثقافية التي تمثل شعبًا يعيش في ظل الحرب والاحتلال. Saint Levant vs. Shabjdeed هي النسخة العربية من Drake vs. Kendrick Lamar — أردنيك المفضل 🇯🇴 (@jordanianitgirl) 2 أغسطس 2026، أدى التوقيت إلى تكثيف المناقشة. ومن المقرر أن يؤدي كلا الفنانين حفلتين منفصلتين في عمان، الأردن، في 13 أغسطس، مما أثار تكهنات عبر الإنترنت بأن الحفلة ربما تأثرت جزئيًا بالعروض المنافسة. لم يربط أي من الفنانين المسار علنًا بالحفلات الموسيقية. في أقل من دقيقتين، يستهدف شاب جديد الصورة العامة المبنية بعناية لمدينة سانت ليفانت. يبدأ بالإقرار قائلاً: "أحيانًا أحترم قدرتك على إنجاز الأمور"، قبل أن يتحول سريعًا إلى النقد: "سأعلمك درسًا من خلال هذا المسار المخالف". الكثير من الأغنية تشكك في شخصية سانت ليفانت العامة. "لماذا اسمك هكذا؟" يسأل مرارًا وتكرارًا مازحًا أنه نظرًا لإشاراته المتكررة إلى النساء والعلاقات الرومانسية في موسيقاه، ربما ينبغي أن يُطلق عليه لقب "المرأة القديسة". لاحقًا، يتهمه "بخلط فلسطين بكل جزء من لعق الأحذية، مع الشهوة الأوروبية" واختزال الرمزية الفلسطينية إلى جماليات، ويغني عن "حفنة من البطيخ على فخذي، فقط لتعرف كم أحب بلدي". (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); رددت الكلمات الانتقادات التي تبعت سان ليفانت طوال فترة صعوده إلى الشهرة.         شاهد هذا المنشور على الانستغرام                       منشور تم نشره بواسطة BLTNM بـلاتـنـم (@bltnm_fam) وُلد في القدس لأب فلسطيني صربي وأم فرنسية جزائرية، قضى سان ليفانت جزءًا من طفولته في غزة قبل أن ينتقل بين الأردن والولايات المتحدة للدراسة. تمزج موسيقاه بين الإنجليزية والعربية والفرنسية، وغالبًا ما تستكشف الحب والحنين والشتات، مقترنة بجماليات مصقولة للغاية. من ناحية أخرى، خرج شب جديد من ساحة موسيقى الراب في فلسطين بعد أن نشأ في كفر عقب، ويقيم الآن في رام الله. يعتمد عمله على الحياة في الضفة الغربية المحتلة، والعامية المحلية وواقع الاحتلال الإسرائيلي ونقاط التفتيش والحركة المقيدة، ويقدم منظورًا متجذرًا داخل فلسطين نفسها. وهذا التناقض يكمن في قلب النقاش. بالنسبة لبعض المستمعين، عبّر شاب جديد عن الإحباط الذي شعروا به منذ فترة طويلة. وكتب أحد المؤيدين: "شاب جديد يا حبيبي!! شكرًا لك على التحدث أخيرًا". وقال أحد المستخدمين إنهم "لم يتفاجأوا برد الفعل العنيف" ضد سان ليفانت، بحجة أنهم "لم يقتنعوا قط بنشاطه" لأنه بدا "مختلفًا تمامًا عن الصورة التي قدمها من قبل". (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); جادل البعض بأن تعدد اللغات في سانت ليفانت وخلفيته الدولية وتعاونه مع دار أزياء فاخرة جعلت تسويقه للجمهور الغربي أسهل من تسويق الفنانين العاملين من داخل فلسطين المحتلة. كتب أحد مستخدمي إنستغرام: "تكافئ الصناعة الأصوات التي يسهل تجميعها: الأصوات المتعددة اللغات، المصقولة جمالياً، الجذابة تجارياً، والمألوفة ثقافياً للغرب"، مضيفاً أنه عندما يصبح فنان واحد "وجه فلسطين دولياً"، فإن التجارب الفلسطينية الأخرى تخاطر بالاختفاء عن الأنظار. لم ترد سان ليفانت علنًا على الأغنية أو علق على انتقادات شاب جديد وقت النشر. لكن العديد من مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي عارضوا رد الفعل العنيف، قائلين إن الفن الفلسطيني لا ينبغي أن يقتصر على موضوعات المقاومة والمعاناة. كل من يكره "سانت ليفانت" بعد أن أصدر "شاب جديد" مقطعًا مخالفًا له.. فقط أعلم أنني كنت هنا أولاً https://t.co/W6WrEmWL8I - oma (@omalettte) 2 أغسطس 2026 بالنسبة لهم، لم يكن السؤال ما إذا كان "سانت ليفانت" "فلسطينيًا بما فيه الكفاية"، ولكن كيف يتم تعبئة الهوية الفلسطينية واستهلاكها دوليًا. "التنوع علامة قوة" ردًا على الحجة القائلة بأنه يجب "السماح للفلسطينيين بتأليف أغاني الحب"، ذكر أحد المستخدمين أن السؤال لم يكن ما إذا كان ينبغي للفلسطينيين أن يصنعوا مثل هذه الموسيقى: "يُسمح للفلسطينيين بالغناء والكتابة والتفكير في أي شيء يريدون. هذه ليست القضية على الإطلاق. ما دعا إليه شاب جديد "سانت ليفانت" هو أعمق بكثير من حدث أو أغاني حب". وحذر آخرون من اختزال الهوية الفلسطينية في رواية واحدة. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); وكتب أحد المعلقين: "إن الشتات الفلسطيني متنوع إلى حد كبير". "لقد استوعب الفلسطينيون القادمون من سوريا مرونة وروح المخيمات السورية، في حين يحمل الفلسطينيون الموجودون في لبنان والأردن وأوروبا والولايات المتحدة خلفيات فريدة تشكلها المكان الذي يعيشون فيه". وأضافوا أن "التنوع هو علامة القوة والغنى الثقافي، وليس الضعف"، معتبرين أن التمثيل الفلسطيني "لا يقتصر على نوع واحد، أو نغمة واحدة، أو إطار واحد جامد". ولم يؤيد الجميع نهج شاب جديد. انتقد البعض كلمات الأغاني باعتبارها كارهة للنساء، ولا سيما إشاراته إلى النساء والمتعاونات في سانت ليفانت.         عرض هذا المنشور على Instagram                       منشور نشره مروان (@saintlevant) جادل البعض بأن المخالف في حد ذاته غير ضروري، قائلين: "يجب أن نتذكر الفنانين العظماء بما يبدعون، وليس بمن يهاجمون" - بينما دافع آخرون عن الأغنية باعتبارها جزءًا من ثقافة الراب. وأثار النقاش أيضًا تساؤلات حول ما إذا كان ينبغي للفلسطينيين التركيز على أغنية وسط الإبادة الجماعية الإسرائيلية المستمرة في غزة. ونشرت الصحفية فاتن علوان لقطات تظهر طفلاً لم يولد بعد ينتشل من تحت الأنقاض بعد غارة إسرائيلية، وكتبت: "أتمنى أن تنشروا هذا بالضبط كما تنشرون غباء شب جديد ومروان". وأثارت تعليقاتها انتقادات خاصة بهم. ورأى البعض أن مناقشة الثقافة أثناء توثيق الدمار في غزة لا يستبعد أحدهما الآخر، وأنه لا ينبغي للفلسطينيين أن يتحدثوا فقط عن الموت حتى يعتبروا أصواتًا مشروعة. ولعل هذا هو السبب وراء صدى موسيقى SLV خارج نطاق موسيقى الهيب هوب. أصبح المسار محل جدل أوسع حول الطبقة والشتات والأصالة والرؤية. في جوهره هناك سؤال يمتد إلى ما هو أبعد من موسيقى الراب: من الذي سيمثل فلسطين؟ لقد تواصل موقع ميدل إيست آي مع سان ليفانت وشاب جديد. تجاوز تاريخ نشر الموسيقى الشائعة 0 تاريخ التحديث الاثنين, 05/04/2020 - 21:29 تجاوز تاريخ التحديث 0